Λόγια

Ὅταν μοῦ πειράζουν τὴν πατρίδα μου καὶ θρησκεία μου, θὰ μιλήσω, θὰ ῾νεργήσω κι᾿ ὅ,τι θέλουν ἂς μοῦ κάμουν.
- Μακρυγιάννης

Το έθνος ζητά από μας το θησαυρό της δικής μας διάνοιας, της ατομικής, ντυμένον εθνικά.
- Σολωμός

ΚΡΙΤΩΝ (Ή περί πρακτέου ηθικός)

Ή είσαι τόσο σοφός, ώστε σου έχει διαφύγει ότι και από τη μητέρα και από τον πατέρα και από όλους τους άλλους προγόνους το πολυτιμότερο πράγμα είναι η πατρίδα και σεβαστότερο και αγιώτερο και σε ανώτερη θέση, κατά τη γνώμη των θεών και των φρονίμων ανθρώπων, και ότι πρέπει να σεβόμαστε και περισσότερο να υπακούμε και να αγαπάμε την πατρίδα, όταν οργίζεται, παρά τον πατέρα, και, ή να προσπαθούμε να την πείθουμε, ή να εκτελούμε ό,τι κι αν διατάζει. Και ή να υποφέρουμε, αν αυτή το θέλει, χωρίς το παραμικρό παράπονο, και αν θέλει ακόμα να μας δείρει ή να μας ρίξει στην φυλακή, ή να μας στείλει στον πόλεμο για να πληγωθούμε ή να σκοτωθούμε, όλα αυτά πρέπει να τα κάνουμε. Και έτσι είναι το σωστό. Μάλιστα δεν πρέπει να ξεφεύγουμε ούτε να οπισθοχωρούμε ούτε να εγκαταλείπουμε τη θέση μας, αλλά και στον πόλεμο και στα δικαστήρια και όπου αλλού, καθήκον μας είναι να εκτελούμε όσα διατάσσει η Πολιτεία και η πατρίδα, ή, το πολύ, αν εκείνο που διατάζει δεν μας φαίνεται δίκαιο, να της υποδείξουμε και να την πείσουμε ποιο είναι το δίκαιο. Να μεταχειριζόμαστε όμως βία, δεν είναι ασέβεια σε μια μητέρα, σε έναν πατέρα και πολύ περισσότερο στην πατρίδα;”
Πλάτωνας

Τι λένε οι άλλοι για εμάς...

Loading...

Τρίτη, 14 Ιουλίου 2009

Συστηματική καταπάτηση ανθρωπίνων δικαιωμάτων από τον Μανδραβέλη...

Όταν ήταν στο φόρτε του το σκάνδαλο του "Βατοπαιδείου" ο κ Μανδραβέλης έγραψε το παρακάτω άρθρο:

Το «σύστημα Εφραίμ»

Το σκάνδαλο Βατοπεδίου έχει μια θρησκευτική πτυχή, που αφορά τις σχέσεις της εκκλησίας με τον Μαμωνά. Εχει μια πολιτική πτυχή που αφορά τον απίστευτο συντονισμό της ελληνικής διοίκησης για να παραδοθεί στη Μονή η περιουσία του ελληνικού κράτους. Εχει όμως και μια διαχρονική πτυχή που αφορά τις σχέσεις κράτους κι εκκλησίας.


Η απομάκρυνση του εν πολλές αμαρτίες περιπεσόντος ηγουμένου πιθανότατα θα απάλυνε τον πόνο των ευσεβών Χριστιανών που είδαν το «Περιβόλι της Παναγιάς» να γίνεται «Οίκος Οφσόρ Εμπορίου». Πιθανότατα θα έκλειναν τα αυτιά τους σε άλλα εύλογα ερωτήματα, όπως «πώς είναι δυνατόν μια μονή να έχει γίνει "Vatopedi Ltd" και ουδείς μοναχός να μην έχει αντιληφθεί το παραμικρό;» Θα ήταν βάλσαμο για όσους πιστεύουν ότι τα πάρε-δώσε της εκκλησίας με τον Μαμωνά περιορίζονται σε μια δράκα «Αγίων» που λόγω κυπριακών ηθών κι εθίμων έγιναν τραπεζίτες και χρηματιστές. (Σ.Σ.: Ακούστηκε σαν εξήγηση κι αυτό: το σκάνδαλο έχει ρίζες στην παράδοση της κυπριακής εκκλησίας, η οποία είναι ένας από τους μεγαλύτερους επιχειρηματίες της μεγαλονήσου).

Ολα τα παραπάνω όμως αφορούν την ορθόδοξη κοινότητα και είναι απορίας άξιον πως ο πνευματικός της ηγέτης, ο Οικουμενικός Πατριάρχης δεν άδραξε την ευκαιρία να απολυμάνει μια πληγή που κακοφορμίζει στο σώμα της εκκλησίας. Σίγουρα μπορούσε να κάνει περισσότερα παρά να περιμένει «άχρι καιρού».

Πέρα όμως από τη ζημιά που γίνεται στην ορθοδοξία υπάρχει και μια ζημιά στην ελληνική Πολιτεία, η οποία αφορά όλους τους Έλληνες· ορθοδόξους και μη. Το κράτος αποδείχθηκε διάτρητο στις δόλιες επιδιώξεις των μοναχών. Οταν θες να γίνει μια δουλειά», κατέθεσε στην εξεταστική επιτροπή εις των Βατοπεδινών, «πας στον υπουργό για να την κάνεις.» Το περίεργο, λοιπόν δεν είναι, ότι οι μοναχοί αποτάθηκαν στους υπουργούς· κάθε Ελληνας αν μπορεί το ίδιο κάνει. Το επικίνδυνο είναι ότι οι μοναχοί -σε αντίθεση με τους υπόλοιπους Ελληνες - όχι μόνο πήγαν στους υπουργούς, αλλά έκαναν και τις δουλειές τους. Και το μελλοντικά επικίνδυνο συνίσταται στο εξής: ακόμη κι αν φύγει ο Εφραίμ τι διασφαλίζει τους ανεξαρτήτως θρησκεύματος πολίτες ότι «άχρι καιρού» δεν θα εμφανιστεί ένας άλλος Εφραίμ, ο οποίος θα διεκδικήσει και θα πάρει τον Λευκό Πύργο; (σ.σ: Γιατί; Βυζαντινό μνημείο δεν είναι κι αυτό;)

Η απομάκρυνση λοιπόν του Εφραίμ μπορεί να λύνει ένα πρόβλημα της Ορθοδοξίας, δεν λύνει όμως κανένα πρόβλημα της Πολιτείας. Κι αυτό επειδή το ιδεολόγημα του ελληνοχριστιανισμού επιτρέπει σε κάποιους όχι μόνο να ταυτίζουν το έθνος με την εκκλησία, αλλά και το κράτος με την εκκλησία. Οταν «όλοι είμαστε μια οικογένεια», επόμενο είναι να τη διαχειρίζονται την περιουσία μας οι πατέρες. Οταν δεν χωρίζονται τα του Καίσαρος, από τα του Θεού και η φεουδαρχία της Βυζαντινής και Οθωμανικής Αυτοκρατορίας από το νεοτερικό ελληνικό κράτος έχουμε σκάνδαλα σαν αυτά του Βατοπεδίου.

Το εν λόγω σκάνδαλο έχει μια θρησκευτική πτυχή, που αφορά τις σχέσεις της εκκλησίας με τον Μαμωνά. Εχει μια πολιτική πτυχή που αφορά τον απίστευτο συντονισμό της ελληνικής διοίκησης για να παραδοθεί στη Μονή η περιουσία του ελληνικού κράτους. Οσο κι αν επιχειρείται να μας πείσουν ότι το «νιάου-νιάου» που ακούγεται από τα κεραμίδια είναι γλωσσομαθής σκύλος, όλοι οι πολίτες κατανοούν ότι υπήρξε κεντρικός σχεδιασμός. Εχει όμως και μια διαχρονική πτυχή που αφορά τις σχέσεις κράτους κι εκκλησίας. Κι αυτή δεν ξεκαθαρίζει ακόμη κι αν φύγει ο Εφραίμ από την Μονή. Διότι, δυστυχώς, ο τελευταίος, βρήκε κι έκανε.

Όμως η πρώτη δικαστική απόφαση που αφορά το "σκάνδαλο" Βατοπαιδείου μας λέει τα παρακάτω:

Απορρίφθηκαν από το πολυμελές Πρωτοδικείο Ξάνθης οι αγωγές τοπικών φορέων της Χαλκιδικής και της Ξάνθης κατά της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου για το θέμα της λίμνης Βιστωνίδας και των ανταλλαγών

Το δικαστήριο Ξάνθης αποφάσισε με τις υπ’ αριθμ. 99,100,101/9-7-2009 την απόρριψη της αγωγής ως απαράδεκτης «ελλείψει εννόμου συμφέροντος» των εναγόντων, και διότι κατά τα ιστορούμενα στην αγωγή με την προσβαλλόμενη σύμβαση ανταλλαγής καθ΄ ό μέρος αυτή αφορά την λίμνη Βιστωνίδα (και όχι λιμνοθάλασσα όπως προέκυψε) η μεταβίβασή της στο Ελληνικό Δημόσιο δεν προσβάλλει αλλά αντίθετα προστατεύει τον κοινόχρηστο χαρακτήρα αυτής και την ιδιαιτερότητά της ως περιβαλλοντικού αγαθού. Η αποκτηθείσα κυριότητα της Ιερά Μονής στα 8.600 στρέμματα της Ουρανούπολης είτε είναι αρχαιολογικός χώρος είτε έχει τον χαρακτήρα δάσους ή δασικής έκτασης την καθιστά περίπου σαν κοινόχρηστο πράγμα λόγω των εκτεταμένων και σημαντικών περιορισμών που υπαγορεύονται από το άρθρο 24 του Συντάγματος και τους σχετικούς νόμους, συνέπεια των οποίων είναι και η χαμηλή αξία του ακινήτου.

Με την παρούσα απόφαση δεν ακυρώνονται τα συμβόλαια ανταλλαγής που αφορούν τις θρυλλούμενες ανταλλαγές ακινήτων.

Και τώρα; Δεν πρέπει να λογοδοτήσει στην ελληνική δικαιοσύνη ο κ Μανδραβέλης; Για συκοφαντική δυσφήμιση και για παραπλάνηση δικαστηριών; Φαντάζομαι ότι οφείλεται στην απύθμενη εμπάθειά του κ Μανδραβέλη η φράση περί προβλήματος της Ελληνικής πολιτείας. Γιατί εγώ το μόνο πρόβλημα στην ελληνική πολιτεία που βλέπω είναι η ατιμωρησία πενών που έχουν ξεπεράσει κάθε μέτρο και συστολή και που καταπάτησαν βάναυσα και συστηματικά το δικαίωμα της αξιοπρέπειας και της δίκαιας δίκης στους μοναχούς και στον ηγούμενό τους της ΙΜ Βατοπαιδείου...

7 στίχους:

Ανώνυμος είπε...

"Το εν λόγω σκάνδαλο έχει μια θρησκευτική πτυχή, που αφορά τις σχέσεις της εκκλησίας με τον Μαμωνά."

Όχι θρησκευτική, εκκλησιαστική πλευρά. Όπως σωστά γράφεις, αφορά στις σχέσεις ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ (και όχι θρησκείας) και κράτους. Μην τα μπερδεύουμε, όπως το έκαναν κάπιοι, λέγοντας ότι προσβάλλοντας τον Εφραίμ, τάχα προσβάλλεις την ... Ορθοδοξία (Θου Κύριε...)

Έπειτα, η "καρδιά" του σκανδάλου δεν είναι το ιδιοκτησιακό καθεστώς της Βιστωνίδας, αλλά η απίστευτα χαμηλή τιμή της αξίας των οικοπέδων-φιλέτων, τα οποία έδωσε το κράτος στον Εφραίμ έναντι ...νερού.

Γιώργος είπε...

Ανώνυμε από πάνω, η τιμολόγηση των ακινήτων έγινε από Ορκωτούς Λογιστές που διόρισε το ίδιο το κράτος γι' αυτή την δουλειά.
Αν λοιπόν η τιμή τους ήταν λανθασμένη ΑΥΤΟΥΣ πρέπει να ψέξεις και όχι τον Ηγούμενο Εφραίμ.

Cacofonix είπε...

Έπειτα, η "καρδιά" του σκανδάλου δεν είναι το ιδιοκτησιακό καθεστώς της Βιστωνίδας, αλλά η απίστευτα χαμηλή τιμή της αξίας των οικοπέδων-φιλέτων, τα οποία έδωσε το κράτος στον Εφραίμ έναντι ...νερού.

Αυτό ποιος το λέει; Ο Πάσχος πήρε μεζούρα και μέτρησε; Εσύ;
Ή οι ορκωτοί εκτιμητές;
Κι εν πάσει περιπτώσει άλλα λέει το δικαστήριο στην απόφασή τους...

Εγώ το μόνο ζουμί που βλέπω είναι η προσπάθεια επηρεασμού των δικαστών πριν ακόμη ξεκινήσει το οποιοδήποτε δικαστήριο...

Κι αυτό συνιστά βάναυση καταπάτηση ανθρωπίνων δικαιωμάτων...

Ανώνυμος είπε...

@ Γιώργο

Έψεξα τον Εφραίμ; Πού; Ή "όποιος έχει την μύγα....";

>που διόρισε το ίδιο το κράτος γι' αυτή την δουλειά.<

Για ποια "δουλειά"; Ακριβώς αυτό λέω κι εγώ. Τους "διόρισε το ίδιο το κράτος". Το σκάνδαλο του Βατοπαιδίου δεν είναι εκκλησιαστικό. Είναι βαθύτατα πολτικό. Ο Εφραίμ απλώς συνεργάστηκε. Ο Εφραίμ Κουτσού είναι γνωστός εδώ και πολλά χρόνια και στην Ελλάδα και στην Κύπρο, η Αρχιεπισκοπή της οποίας τον έχει χαρακτηρίσει persona non grata. Όταν επισκέφτηκε την ιδιαιτέρα του πατρίδα, την Κύπρο, πριν δύο χρόνια, εξέφρασε την επιθυμία να μιλήσει σε σχολεία, σε μαθητές. Δεν του επετράπη, όμως. Γιατί άραγε;
Γιωργάκη, όλες αυτές οι δοσοληψίες και τα αλισιβερίσια με την κοσμική εξουσία δεν συνάδουν με το μοναστικό πνεύμα του Αγίου Όρους.

@ Κακοφωνίξ

Οι ορκωτοί εκτιμητές τα καθόρισαν την αντικειμενική και όχι την αγοραία αξία, η οποία είναι πολύ μεγαλύτερη από στην πρώτη. Με πιάνεις;

>Κι εν πάσει περιπτώσει άλλα λέει το δικαστήριο στην απόφασή τους... <

Τι λέει το δικαστήριο, δλαδή, επ' αυτού;

Cacofonix είπε...

Όχι δεν σε πιάνω. Όπως δεν σε πιάνει και το ελληνικό κράτος κι η ελληνική δικαιοσύνη.

Αυτές οι κατήγορίες κι οι αλληθωρισμοί περί Ltd και οι μαμωνάδες πριν από τα δικαστήρια είναι σαφέστατη παραβίαση ανθρωπίνων δικαιωμάτων...

Πόσε δε μάλλον όταν τα δικαστήρια δικαιώνουν και ηθικά τη μονή για τις ενέργειές της, αν δεν το έχεις καταλάβει αυτό...
Λέει:

"η μεταβίβασή της (λίμνης Bιστωνίδας) στο Ελληνικό Δημόσιο δεν προσβάλλει αλλά αντίθετα προστατεύει τον κοινόχρηστο χαρακτήρα αυτής και την ιδιαιτερότητά της ως περιβαλλοντικού αγαθού."

Σαφέστατα το δικαστήριο λέει ότι οι ενέργειες των μοναχών δεν είναι δόλιες, όπως τις χαρακτηρίζει ο εν λόγω δημοσιογράφος, αλλα αντίθετα ήταν προς όφελος του κοινού καλού...

Πάντως θα ήθελα να μυνηθεί ο κ Μανδραβέλης για συκοφαντική δυσφήμιση και για επηρεασμό δικαστηρίου, για να εξηγήσει εκεί πέρα αυτό το δόλιες...

fvasileiou είπε...

Κακοφωνίξ, όλα όσα αποφασίζουν τα δικαστήρια και κατά συνέπεια όλα όσα λες δεν ισχύουν σύμφωνα με την Μανδραβέλεια (=Αλαφούζεια) λογική. Είναι οι άνθρωποι που εφηύραν το δόγμα: Το νόμιμο δεν είναι ηθικό = Οι νόμιμοι είναι ανήθικοι = Ηθικοί είναι οι παράνομοι. Συνεπώς...

Ανώνυμος είπε...

Ράπισμα σε Εφραίμ από το Φανάρι

"Αγίων" μπίζνες συνέχεια. Μονάχα που αυτές ενόχλησαν το Φανάρι. Ο "άγιος" δεν παίζεται. :-)

Το έγραψα και του Μάρκου, που διαφωνούσε, ως προς το ποιον του Εφραίμ.

Homo Cretensis (ασύνδετος)