Λόγια

Ὅταν μοῦ πειράζουν τὴν πατρίδα μου καὶ θρησκεία μου, θὰ μιλήσω, θὰ ῾νεργήσω κι᾿ ὅ,τι θέλουν ἂς μοῦ κάμουν.
- Μακρυγιάννης

Το έθνος ζητά από μας το θησαυρό της δικής μας διάνοιας, της ατομικής, ντυμένον εθνικά.
- Σολωμός

ΚΡΙΤΩΝ (Ή περί πρακτέου ηθικός)

Ή είσαι τόσο σοφός, ώστε σου έχει διαφύγει ότι και από τη μητέρα και από τον πατέρα και από όλους τους άλλους προγόνους το πολυτιμότερο πράγμα είναι η πατρίδα και σεβαστότερο και αγιώτερο και σε ανώτερη θέση, κατά τη γνώμη των θεών και των φρονίμων ανθρώπων, και ότι πρέπει να σεβόμαστε και περισσότερο να υπακούμε και να αγαπάμε την πατρίδα, όταν οργίζεται, παρά τον πατέρα, και, ή να προσπαθούμε να την πείθουμε, ή να εκτελούμε ό,τι κι αν διατάζει. Και ή να υποφέρουμε, αν αυτή το θέλει, χωρίς το παραμικρό παράπονο, και αν θέλει ακόμα να μας δείρει ή να μας ρίξει στην φυλακή, ή να μας στείλει στον πόλεμο για να πληγωθούμε ή να σκοτωθούμε, όλα αυτά πρέπει να τα κάνουμε. Και έτσι είναι το σωστό. Μάλιστα δεν πρέπει να ξεφεύγουμε ούτε να οπισθοχωρούμε ούτε να εγκαταλείπουμε τη θέση μας, αλλά και στον πόλεμο και στα δικαστήρια και όπου αλλού, καθήκον μας είναι να εκτελούμε όσα διατάσσει η Πολιτεία και η πατρίδα, ή, το πολύ, αν εκείνο που διατάζει δεν μας φαίνεται δίκαιο, να της υποδείξουμε και να την πείσουμε ποιο είναι το δίκαιο. Να μεταχειριζόμαστε όμως βία, δεν είναι ασέβεια σε μια μητέρα, σε έναν πατέρα και πολύ περισσότερο στην πατρίδα;”
Πλάτωνας

Τι λένε οι άλλοι για εμάς...

Loading...

Παρασκευή, 30 Οκτωβρίου 2009

Παρελάσεις

Διαβάζω από την Ελευθερορυπία:
Του ΓΙΑΝΝΗ ΠΑΝΤΕΛΑΚΗ pantelak@ enet.gr

Ο Γ. Παπανδρέου επιχειρεί να πείσει ότι στόχος του είναι ο εκσυγχρονισμός της κοινωνίας. Για να συμβεί κάτι τέτοιο, βασική προϋπόθεση είναι φυσικά ο εκσυγχρονισμός των αντιλήψεων που κυριαρχούν και έχουν βαθιές ρίζες πολλών χρόνων και μάλιστα έχουν γίνει αποδεκτές από ένα σημαντικό κομμάτι του πολιτικού κόσμου, ακόμα και από ένα μέρος εκείνου που αυτοαποκαλείται προοδευτικό. Αν πράγματι επιθυμεί ένα στοιχειώδη εκσυγχρονισμό ο πρωθυπουργός, δεν έχει παρά ν' αλλάξει το φαινόμενο των παρελάσεων, ιδιαίτερα σε σχολεία. Μια παρωχημένη αντίληψη θέλει τις παρελάσεις αυτές να λειτουργούν παιδευτικά στους μαθητές και μαθήτριες για ιστορικά γεγονότα που αφορούν αυτή τη χώρα. Ωστόσο, μόνο αυτό δεν συμβαίνει. Οι μαθητικές παρελάσεις -σαν και αυτές που επαναλήφθηκαν μόλις προχθές- και ιδιαίτερα με τον τρόπο με τον οποίο πραγματοποιούνται, βρίσκονται σε πλήρη αναντιστοιχία και με το αρχικό νόημα που αυτές είχαν, αλλά και με τη σύγχρονη πραγματικότητα και τις παιδαγωγικές αντιλήψεις που -θα έπρεπε να- κυριαρχούν. Ιδιαίτερα, σε μια κοινωνία σαν τη νεοελληνική, που συγκεντρώνει όλα τα χαρακτηριστικά μια πολυπολιτισμικής κοινωνίας, ανάλογης των δυτικών χωρών. Τα ίδια τα παιδιά δεν εισπράττουν τίποτα από αυτές τις παρελάσεις, τουλάχιστον τίποτα απ' όσα θα έπρεπε να εισπράττουν, για να δικαιολογείται η συνέχεια των παρελάσεων. Αντίθετα, μερικές φορές γίνονται και τα ίδια μάρτυρες ρατσιστικών συμπεριφορών, όταν βλέπουν ν' αποκλείονται από αυτές συμμαθητές-τριές τους διαφορετικής εθνικότητας...
Φυσικά δεν περίμενα τίποτε περισσότερο από έναν τρωγλοδύτη της ελληνικής πρωτεύουσας , τακτοποιημένο στην αναπαυτική του καρέκλα, που νομίζει ότι δεν υπάρχει κίνδυνος. Χτες βρέθηκα στην παρέλαση της Ξάνθης. Ναι της πολυποτισμικής Ξάνθης. Της Ξάνθης της συνύπαρξης δυο μεγάλων θρησκειών. Στη βόλτα μας στην καταπληκτική παλιά πόλη της Ξάνθης, μαζί με το γιό μου, περάσαν δυο μικροί Πομάκοι από μπροστά μας με τη στολή του σχολείου τους, προφανώς πηγαίνοντας στην παρέλαση.
Ο μικρός αναρωτήθηκε:
- Είναι Τούρκοι μπαμπά;
- Όχι αγόρι μου Έλληνες είναι. Δεν βλέπεις που πηγαίνουν στην παρέλαση;
Θα έπρεπε να δείτε την περηφάνια του πατέρα τους λίγο πιο πάνω, που από μόνος του προσφέρθηκε να μας δώσει οδηγίες για το πως θα φτάναμε στην καταπληκτική πλατεία της μητρόπολης.
Κι η μεγαλύτερη έκπληξη η συμμετοχή πομάκων στην παρέλαση, να χειροκροτούν τα δικά τους παιδιά που έκαναν παρέλαση... Με τις μαντήλες στα κεφάλια...

Κι εδώ βρήκα φωτογραφίες από το Μεγάλο Δέροιο που αποτυπώνουν αυτό που έζησα στην Ξάνθη:



Ίσως όμως έχει δίκιο όμως ο συντάκτης της Ελευθερορυπίας! Για τους αιμοδιψής προχώ νέους των ΒΠ που σαν σκοπό της ανίας τους έχουν βάλει την καταστροφή της περιουσίας και της ζωής των υπολοίπων, οι παρελάσεις σίγουρα δεν έχουν να πουν κάτι! Άλλωστε εκεί μιλάν τα Καλαζνίκωφ...

6 στίχους:

fvasileiou είπε...

Όλοι όσοι πιστεύουν ότι οι παρελάσεις πρέπει να καταργηθούν, γιατί δεν προτείνουν και έναν τρόπο εορτασμού που θα τις αντικαταστήσει; Ή μήπως, εκτός από τις παρελάσεις, δεν βρίσκουν νόημα ούτε στις εθνικές γιορτές, οπότε θα τις καταργήσουμε κι αυτές;

Το να μη βρίσκεις νόημα στα πράγματα στην καλλίτερη περίπτωση δείχνει άνθρωπο με βαριά κατάθλιψη και στην χειρότερη μηδενιστή με τάσεις καταστροφής -σαν αυτούς που περιφράφει στους "Δαιμονισμένους" ο Ντοστογιέφσκι (για να μην κάνω αναλογία με σημερινές καταστάσεις...)

Ανώνυμος είπε...

ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΚΟΠΡΙΤΕΣ ΠΟΥ ΕΙΣΗΓΟΥΝΤΑΙ ΤΕΤΟΙΕΣ ΠΑΠΑΡΙΕΣ ?

ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΤΑΡΓΗΘΕΙ (ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΘΝΙΚΗ ΕΟΡΤΗ) ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΑΘΛΙΟ ΠΑΝΗΓΥΡΙ ΣΤΟ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ, ΕΚΕΙ ΝΑ ΚΑΤΑΡΓΗΘΕΙ Η ΠΟΡΕΙΑ-ΠΑΡΕΛΑΣΗ ΚΑΙ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΜΟΝΟ ΚΑΠΟΙΕΣ 'ΣΥΖΗΤΗΣΕΙΣ' ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ.. ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΙ ΠΟΡΕΙΕΣ ΚΑΙ ΕΠΕΙΣΟΔΙΑ ΓΙΑ ΕΝΑ ΘΕΜΑ ΚΑΘΑΡΗΣ ΕΜΦΥΛΙΑΚΗΣ ΣΥΓΚΡΟΥΣΕΩΣ...ΑΛΛΩΣΤΕ ΟΙ ΑΡΙΣΤΕΡΟΙ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΓΙΝΑΝ ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ΦΙΛΟΙ ΠΟΥ 400 ΧΡΟΝΙΑ ΜΑΣ ΠΕΡΝΑΓΑΝ ΛΕΠΙΔΙ.. ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΦΙΛΟΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΧΟΥΝΤΙΚΟΥΣ ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΣΤΟ ΚΑΤΩ ΚΑΤΩ ΣΚΟΤΩΣΑΝ ΚΑΜΜΙΑ ΔΕΚΑΡΙΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΟΠΩΣ ΟΙ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΕΣ ΔΕΚΑΔΕΣ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ?

ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΛΟΙΠΟΝ ΣΤΗΝ ΠΟΡΕΙΑ ΤΟΥ ΜΙΣΟΥΣ , ΣΤΟΝ ΕΞΑΛΛΟ ΑΥΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΕ ΜΙΑ ΜΕΡΙΔΑ ΣΥΜΠΟΛΙΤΩΝ ΜΑΣ .. ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΝΑ ΚΟΙΤΑΞΟΥΜΕ ΜΠΡΟΣΤΑ , ΑΣ ΣΥΣΤΡΑΤΕΥΘΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΝΑ ΚΑΤΑΡΓΗΘΗ ΑΥΤΗ Η ΑΘΛΙΑ ΠΑΡΕΛΑΣΗ ΤΟΥ ΜΙΣΟΥΣ , ΕΔΩ ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΚΑΤΑΡΓΗΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ , ΘΑ ΣΤΑΘΟΥΜΕ ΣΕ ΕΝΑ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ ΤΗΣ ΠΛΑΚΑΣ ?

ΑΜΕΣΗ ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΑΥΤΩΝ ΤΩΝ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΩΝ ,ΕΜΦΥΛΙΟΠΟΛΕΜΙΚΩΝ ΚΑΙ ΕΡΥΘΡΟΛΑΓΝΩΝ ΕΟΡΤΩΝ ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ.

Cacofonix είπε...

Το μπινελίκι σε τι βοηθά; Με προβλημάτισες αν έπρεπε να σβήσω το ποστ ή όχι...

Δεν είναι τρόπος αυτός! Βία στη βία...

Γιώργος Βλάχος είπε...

@fvasileiou

Μόλις προχθές ξεκίνησα να διαβάζω τους "Δαιμονισμένους" του Ντοστογιέφσκη και μπορώ να πώ ότι βλέπω ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΈΣ ομοιότητες μεταξύ της προεπαναστατικής τσαρικής Ρωσίας και της Ελλάδας των τελευταίων 30 ετών.

nemo είπε...

Παντελάκης λέγεται ο αρθρογράφος. Και ο Παντελής πού είναι, για να γίνει το "τα ίδια Παντελάκη μου, τα ίδια Παντελή μου"; Καλά το λέει και ο Φώτης από πάνω: Αυτοί μάλλον θα ήθελαν να καταργήσουν όλες τις γιορτές και όχι μόνο τις μαθητικές παρελάσεις, οι οποίες γίνονται πάνω από 100 χρόνια.

Αλλά τι να σου κάνει και ο ΓΑΠ; Ξένος άνθρωπος είναι, νομιμοποιημένος μετανάστης, που στην πολιτική εξακολουθεί να είναι λαθρομετανάστης. Τον έμπασε ο αλήστου μνήμης πατέρας του από την πίσω πόρτα ελέω ονόματος και μικρόνοιας των Ελλήνων ψηφοφόρων.

Αλλά και αλλού συμβαίνουν παρόμοια και χειρότερα. Μήπως οι politically correct Άγγλοι δεν σκέφτηκαν να καταργήσουν όχι μόνο το χριστουγεννιάτικο δένδρο, αλλά και την ονομασία της εορτής, την λέξη Χριστούγεννα και να την αντικαταστήσουν με την λέξη Winterval, σύνθετο των λέξεων winter και festival (Εορτή του Χειμώνα, δηλαδή), ώστε να μην πληγώνονται (sic!) οι μουσουλμάνοι και Εβραίοι συμπολίτες των; Δεν μας είπαν, όμως, αν οι τελευταίοι θα καταργήσουν το ραμαζάνι και την χανουκά αντιστοίχως.

Παγκοσμιοποιητικός οδοστρωτήρας. Τίποτε όρθιο. Τότε θα είμαστε, όμως, πράγματι απελπιστικά ομοιόμορφοι, πολύ πιο ομοιόμορφοι (για να μην πω ολότελα άμορφοι) από τα παιδιά που παρελαύνουν με τις στολές των, ή τους φαντάρους. Μία φύση, όπου όλα τα λουλούδια θα έχουν το ίδιο χρώμα.

Ο Ντοστό έγραψε τους "Δαιμονισμένους", αλλά εγώ δαιμονίζομαι μ' αυτά που ακούω και διαβάζω!

nemo είπε...

A,και κάτι ακόμη. Οι φωτογραφίες, όπως λες, είναι από το Μεγάλο Δέροιο, εκεί που δίνει τον αγώνα της μια αφανής ηρωίδα, η δασκάλα Χαρά Νικοπούλου, που απαίτησε και πέτυχε να εορτασθεί κανονικά μετά από δεν ξέρω πόσα χρόνια από ΟΛΟΥΣ τους μαθητές η 25η Μαρτίου, ακόμη και από τους τουρκογενείς, εφ' όσον είναι Έλληνες πολίτες. Μία νέα γυναίκα, κόρη του πρώην Προέδρου του Αρείου Πάγου, που επέλεξε με τον άνδρα της να υπηρετήσουν σ' αυτήν την περιοχή, όπου κυριαρχεί ο τρόμος του τουρκικού προξενείου της Κομοτηνής.